有研究表明，婴幼儿时期的亲子关系，对于孩子长大以后的性格养成，品质培养，意志呈现，以及与人交往模式，都会起到了至关重要的作用，为此，宝宝爱我小编推荐您阅读《诗人刘长卿的一生：民间故事》。
诗人刘长卿的一生：民间故事
刘长卿在唐朝大历年间诗名藉甚，诗名在“大历十才子”之上。他自称“五言长城”，对自己的诗歌成就极为自信。时人常将刘长卿与钱起、郎士元和李嘉佑并称，他很不屑地说：“今人称前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李。李嘉佑、郎士元何得与余并驱?”他到处题诗，往往连姓都不写，落款只有“长卿”二字。
刘长卿虽然诗名卓著，可仕途却颇多坎坷。他33岁时被任命到苏州下属的长洲县当县尉，刘长卿在任上“使纲不紊、吏不欺”，很有能力，不到一年又晋升为海盐令(今浙江省海盐县)，后被大官僚吴仲儒所诬陷，下苏州狱。干元元年(758)，被贬潘州南巴尉，即今高州县以及电白县麻岗附近一带的地方。县尉，是掌一县军事之官。
在流放的路上刘长卿遇到了从白帝城遇赦归来的李白。刘长卿写了一首诗赠给李白：
将赴南巴至馀干别李十二
江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。
两人一个是遇赦，一个正遭贬，一欢一悲，心境也就自然不同。两个唐朝诗坛上的顶尖人物，在这种境遇中谋面，让人倍感凄苦。
在赴潘州南巴路过长沙时，诗人有感于汉朝贾谊的被贬，写下了脍炙人口的《长沙过贾谊宅》，借咏史之名，将自己的愤懑之情发泄得淋漓尽致：
三年谪宦比栖迟，万古惟留楚客悲，
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
大历五年(770)，刘长卿以检校祠部员外郎的身份担任鄂岳转运判官，不久又得罪了顶头上司鄂岳观察使吴仲孺。吴仲孺是汾阳王郭子仪的女婿，他又诬陷刘长卿贪污公款20万缗。结果刘长卿又被贬为睦州(今浙江淳安)司马。高仲武说他“有吏干，刚而犯上，两遭迁谪，皆自取之”。
刘长卿在江浙任职时，有一次在乌程开元寺与诗人李嘉佑等名士畅谈诗文，女道士李季兰也在场。李季兰也是当时享有盛名的才女诗人，她知道刘长卿有“阴重之疾”也就是“疝气”，经常要用布兜托起阴囊，才可减少痛楚，于是跟刘长卿开玩笑，吟了一句陶渊明的诗：“山气日夕佳。”“山气”谐音“疝气”，刘长卿当即也回了一句陶渊明的诗“众鸟欣有托”，于是举座大笑。
在刘长卿的一生中，这种快乐的日子屈指可数，他一生苍凉，曾经遭遇三次兵祸，据说在开元十四载(755)他可能登进士第，但是还没有揭榜，安史之乱就爆发了。
唐上元元年(760)，西节度副使、宋州刺史刘展造反，朝廷命平卢兵马使田神功出兵讨伐，刘展兵败被杀后，田神功在江淮大掠十天，本来繁华富庶的吴郡一带一下子变得破败萧条。刘长卿有诗纪其事：
自江西归至旧任官舍
却见同官喜复悲，此生何幸有归期。
空庭客至逢摇落，旧邑人稀经乱离。
湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。
德宗建中二年(781)，刘长卿受任随州刺史。兴元元年(784)和贞元元年(785)间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，百姓苦不堪言。刘长卿的一首名叫《行营酬吕侍御、时尚书问罪襄阳，军次汉东境上侍御，以州邻寇贼，复有水火，迫于征税诗以见谕》的诗记录了他迎接朝廷军队时的情景。
不敢淮南卧，来趋汉将营，
受辞瞻左钺，扶疾抗前旌。
井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。
水归余断岸，烽至掩孤城。
晚日归千骑，秋风合五兵。
孔璋才素健，早晚檄书成。
74岁的刘长卿，披着满头白发，穿着补丁衣服，带着税款酒浆，高高兴兴地迎接吕、时两位大人军次随州，征讨逆贼。这是何等的悲壮苍凉。
小编推荐
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人与狗奇事：民间故事
麦穗儿
传说古时候，张、李两家同住一个村，张家有个张能，李家有个李憨。张能真是有能耐，他可没有下地干活的习惯，地里有杂草，他就拿铜锣坐在自家院里树荫下，“咣咣”敲一通，说也奇怪，地里的杂草全光了;李憨呢，憨头呆脑，整天与他的狗一起顶着毒太阳到田里侍弄庄稼，忙得飞起来。
这一年，张能又有了新招儿：媳妇生了小孩后，他嫌洗尿布太麻烦，干脆就用煎饼当尿布，煎饼沾了屎尿后，就索性扔到牲口圈里喂牲口，那可真是一举两得哩!
玉皇大帝下界微服私访，亲眼见到有人这样糟践粮食，不由大怒。他怒气冲冲来到麦地里，顺着麦苗根部就往上捋，麦秆上的大麦穗纷纷落地，眼看就剩下梢尖上最后一个“蚂蚱头”了。李憨的狗不住地央求：“老天爷呀，您发发慈悲，不要再捋了!”玉皇大帝忍住怒气：“好，就留一个麦穗儿!”
狗问：“只留下一个麦穗儿，那我吃什么?”
“没啥吃你就吃屎吧!”
从此，麦秆上剩下的最后一个麦穗儿让人吃，狗也就只好吃屎了!至今，人们在敬神祭祀之后，总要先扔一个馍馍给狗吃，感念狗给人们争得了最后一个麦穗儿。可感念归感念，人终究没有对狗高看一眼，称呼狗的词儿总免不了是：畜生、狗腿子……狗真是冤啊，但还有更冤的事儿在等着狗呢!
敲破锣
玉皇大帝只留下麦梢上一个小小的穗儿，从此人们管麦子叫“小麦”。大家单凭着这个“蚂蚱头”维持生计，好日子到头了。
李憨整日脸朝黄土背朝天地在地里干活，他的狗也陪着他，不离半步。张能呢，仍是整天窝在家里吃喝玩乐，玩够了，就拿起铜锣来到院子，“咣咣咣”地乱敲。他想着自己每天敲锣，地里的杂草应该早就精光了。
这日天气清爽，张能在家里呆腻歪了，就想出门踏青散心。谁知道他到地里一看，大吃一惊：自家地里的草不但没有“光”，反而疯长得漫过了麦苗。张能正在纳闷，冷不防一只大灰狼从荒草中蹿出来，直扑张能。张能吓得大喊大叫，正在危急时刻，幸亏李憨家的狗叫着扑过来，吓跑了大灰狼，救了张能一条小命。
虽然李家的狗救了张能一命，但是，张能瞧不起李憨，更瞧不起李家的狗。狗还朝着狼跑的方向叫着，叫得张能心烦，他飞起一脚把狗踹翻，骂道：“滚蛋，畜生!”
张能望着自家地里的荒草纳闷，又来到李憨家的麦田里察看，一看就傻眼了：李家麦田不但没草，而且麦子长得旺旺实实。张能明白了：怪不得李憨从来不敲锣，如今这乾坤反转了，铜锣敲得越响亮，杂草就长得越欢!
张能心里不平衡了，晚上，趁着地里没人，他拎着铜锣，抡起锣锤，对着李家的麦田敲起来，一边敲，一边咬牙切齿地诅咒：“咣——我叫你欢实!咣咣咣——管叫你草苗旺旺、麦苗光光!”
李憨的狗听到动静，立马跑过来，对着张能叫起来。张能一边使劲地敲锣，一边用脚踢狗。狗顺势把张能的脚脖子啃了一下，张能一咬牙，发了狠劲，只听“哐”的一声，铜锣破了，敲不成了。后来，人们就把处处挤兑别人、说别人坏话的行为叫作“敲破锣”。
李家的狗啃了张能一口，这还了得，更悲惨的厄运降临到了狗的身上!
狗叫汪
张能回到村里，扔下破锣，怒气冲冲地到李憨家“兴师问罪”。他指着自己脚脖上一道狗牙印，撒泼耍赖，说自己好心在李家地里帮忙敲锣除草，李家的狗不识好歹，反而啃了他的脚。李憨信以为真，大骂自家的狗是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，说着操起木棍，死命地朝狗打去。
李家的狗做梦也想不到主人会这么凶狠地对它，一个猝不及防，被打折了一条腿。它平时对主人百依百顺，忠心耿耿，认为人是万物之王，所以平时它总轻声“王、王”叫两声，亲切地唤主人。即使发现张能在做坏事，它也只是用重音“王、王”地叫着，恼怒之中还带着几分敬畏。想不到张能用脚狠命地踢它，李憨用棍死命地打它，它搞不明白，今天这些“王”们是怎么啦，竟然这样对待自己!
晚上，李憨来察看狗的伤势，狗一条后腿疼得钻心，不住地呻吟。它依偎在自己的“王”身旁，想着伤心的事：想到它求老天爷给人留下唯一的麦穗儿，自己从此却只能吃屎，狗难过得流下了第一滴泪;想到张能使坏，李憨却浑然不知，着急得流下了第二滴泪;想到自己阻止张能干坏事，反被主人打折了腿，委屈得流下了第三滴泪。三滴泪水洒在自己的“王”身旁，自然就是个“汪”字。它望着李憨，哀怨地“汪——汪——”哭诉了起来。
从此以后，狗叫声就变成了现在的“汪汪汪”了。
狗唤主
再说经张能“敲破锣”后，李憨地里不但没长杂草，倒是麦子越长越旺了。张能对李憨的称呼由原来的“憨子”，变成了“憨哥”。李憨一高兴，从此与张能吃喝不论。张能平时总向李憨借麦子，不管借多少，李憨都答应。李憨老婆看在眼里，急在心上。
这日，张能约李憨喝酒，酒过三巡，他附在李憨耳边问：“哥呀，你知道老天爷姓啥?”李憨摇摇头。张能神秘地说：“姓张啊，叫张玉皇，是我的本家呢!”
李憨听着，佩服极了，张能又说张玉皇给自己托梦了，说要让张家全都上天去享福，可他张能无论如何也割舍不下哥哥，就求老天爷，让他带李憨一个外姓的“梢儿”，就算是自己老婆的娘家人也一个都不带了。
李憨听了既感动又高兴，他当场表态，要把老婆打发回娘家，家中粮食全部送给张能的小舅子。李憨说罢，趁着酒兴，就带着张能的小舅子到自家拉粮食。
李憨的狗见有生人半夜三更来家拉东西，叫着扑上来，被李憨一脚踢翻。李憨老婆见自家的粮食正被装车，赶紧出来阻拦，被李憨一嘴巴打了个满脸花，并要她“滚回娘家去”。李憨老婆哭哭啼啼地走了，张能小舅子搬了东西也溜了，李憨酒劲儿上头，感到天旋地转，一头栽倒在院子里，睡着了。
李家的狗从地上爬起来，自从被李憨打折腿以后，整天病恹恹的，现在瘦得皮包骨头。它看到主人不省人事，就依偎在主人身边，用自己的体温暖着李憨。它不停地朝主人“汪——汪——”叫着，把最后一滴泪滴在了李憨的额头上。
李憨正做着花红柳绿的升仙梦，梦见自己来到了蟠桃园。那桃子又大又红，李憨摘桃时，露珠落下来，他感到额头上凉凉的。
李憨睁开眼，发现自己的头枕在狗身上。狗奄奄一息，仍有气无力地叫着。李憨细听狗叫声，不似早先亲切的轻声“王、王”，不似后来哀怨的平声“汪、汪”，声音短促而凄厉，听起来很像是“主、主、主”。李憨摸摸湿漉漉的额头，知道是狗的一滴眼泪。他猛然醒悟：“王”字头上一滴泪，不就是个“主”么?
是啊，人是万物之主，人更应该有主意、有主见、有主心骨!
狗死了，李憨完全醒了。
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灶王爷的故事：民间故事
据传灶王原是浪荡公子张万仓，外号张腊月。其原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良，由于张腊月喜新厌旧，后门休出丁香女，前门娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光，张腊月后悔莫及哭瞎了眼，便沿街乞讨。有一年腊月二十三，他讨饭到了丁香家，丁香女看到张腊月可怜，便不记前仇，让仆人把他请进来给他一碗龙须面吃。当他得知这是前妻丁香家时，羞愧难当便一头掸死在锅台上，从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀他于锅台上，传来传去，便把张腊月传为灶王，民间也传下了在腊月二十三过小年时张贴灶王的习俗。
如果家庭关系融洽，亲子关系浓厚，可以让孩子在爱的环境中，感受到被关爱、被需要，那么孩子长大以后，多数都会有良好的人际关系，所以亲子关系非常重要，宝宝爱我小编向您推荐《挑刺鬼：民间故事之一》。
挑刺鬼：民间故事
清朝宣统年间，有一人名叫李得贵，这人是个挑刺鬼。这天，镇东头有家饭店新开张，主打“五花肉捞面”。为招徕食客，店老板挂出了宣传的招牌：面量足，五花肉绝对够五层。就在众食客大快朵颐时，李得贵也进了店里。看到李得贵来吃饭，不少好心食客劝店主小心应付，李得贵爱挑刺，将不少人告到过官府。店主笑了笑，点点头，亲自去招待李得贵。见了店主，李得贵问：“听闻贵店肉都够五层。如果不够五层，当如何呢？”店主一字一句说：“不够五层，不仅免您饭钱，再付您十两银子！”“那好，就来碗五花肉捞面吧！”少顷，小二将面食端了上来。李得贵拿起筷子仔细扒拉肉块，不由笑出了声，碗里的肉竟然都只有四层：两层肥，两层瘦。李得贵把店主唤来，用筷子翻点肉块，说：“劳驾拿十两银子吧！”店主摇摇头：“我店里的肉，每个食客的都够五层，怎么唯独你的少了一层？”店主这么一说，其他食客瞅瞅自己碗中的肉块，果真都是五层，再跑过来看看李得贵碗中的肉块，确实只有四层。店主说：“反正我这肉就是这样，大不了你也上官府告我！”李得贵早做好了这个准备，他冷笑道：“那咱就衙门见吧！”当下，李得贵便端着那碗捞面，拉着店主上了县衙。一些发闲的食客，自然也跟了去。到了县衙，县官听李得贵讲了事情的经过，又查看了碗中肉块的层数，问店主：“他所叙可属实？”店主点了点头。“既然属实，那你为何不兑诺赔付十两银子呢？”县官又问。店主不慌，微微一笑，沉着地对县官说：“请老爷再细数下那碗中肉块层数，其实确实是五层，两肥两瘦，另外还有层皮，皮难道不算一层？如果皮不算一层，那人就都成没有脸皮的无脸之人了！”听店主这么一说，跟着来的食客不由恍然大悟，明白了店主是故意为之，是在戏弄李得贵，顿时发出了一阵笑声。在众人的哄笑声中，李得贵只得灰溜溜地出了衙门。
有人说“亲子关系，比教育重要一万倍”，可以理解为在与后天教育中，亲子关系是根本 ，宝宝爱我小编向您推荐《匡神医：民间故事之一》。
匡神医：民间故事
世上无难事，只怕心不专，七十另二行，行行出状元。
清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁？原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃（就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后），得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。
匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。
不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。
匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。
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