宝宝还在肚子里的时候就要学习胎教，慢慢长大了就要上幼儿园上小学。所以可见教育对于宝宝来说是非常重要的一个因素，一个优秀宝宝的培养就要各位爸爸妈妈从小抓起。处理亲子的关系也变得格外重要，下面就让宝宝爱我网（bao25.com）的小编收集整理的"寓言故事：鹦鹉与猫其六"，希望对您了解亲子关系的养成能有所帮助。
寓言故事：鹦鹉与猫
有人买回一只鹦鹉，精心地饲养，让它自由自在地生活。这只被驯养的鹦鹉，高兴得不停地叫唤。一只家猫看见了它，问它是谁，哪来的。它答道：我是主人刚买来的。猫说：你这胆大的东西，怎么刚来就这么叽叽喳喳地叫。我是这里长大的，主人都不允许我这样做。有时若这么做了，他会大发脾气，赶我出去。鹦鹉回答说：好管家太太，你最好赶快出去。主人喜爱我悦耳的声音，而讨厌你的叫声。
这故事适用于那些总是对别人妄加评论的人。
延伸阅读
有人说“亲子关系，比教育重要一万倍”，可以理解为在与后天教育中，亲子关系是根本 ，宝宝爱我小编向您推荐《浇水与添薪：寓言故事其五》。
浇水与添薪：寓言故事
战国时代有个哲学家名叫巫马子，他有一次对墨子说：“您提倡兼爱哲学，主张世界上所有的人都应当团结友爱、平等相待，可是却没能给别人带来什么直接的好处；我主张各人顾各人，人人自行其是，独来独往，也没听说伤害了谁。我们两人迥然不同的哲学主张，目前都还没有显示出其应有的社会效果来，可是为什么您总是认为只有自己的理论是对的，而要全盘否定我的理论呢？”
墨子并没有正面回答巫马子的提问，而是另外举了一个例子。他说：“假如现在有人在这里放火，一个人看到后赶紧去提水，准备把火浇灭；而另一个人则打算往火里添柴，希望这火势越烧越旺。不过，这两个人现在仅仅只是在心里这样想，一时还未付诸行动。那么请问，您对这两个人作何评价呢？”
巫马子不假思索地回答：“我当然认为那个准备提水灭火的是好人，而想在火上添柴的人则是居心叵测、需要提防的。”
墨子于是笑了，他说：“对呀！这就说明我们议人论事不能忽视其动机。而今，我主张兼爱天下的动机是好的，所以我肯定它；而您主张不爱天下的动机则令人费解，所以我当然要否定它。”
墨子与巫马子的这场论辩证明：在一般情况下，人们判断一件事的好坏，当然主要是看其所产生的社会效果。但有时当某人的计划、打算尚未付诸实行时，我们也可以从他提出的这一计划、打算的动机出发，推断其效果的好坏。这就是哲学上的动机与效果的统一论。
亲子关系对于一个家庭来说是非常重要的部分，要从还是宝宝的时候就开始培养。各位爸爸妈妈都是第一次当爸爸妈妈，所有有关于这方面的事情都是不熟悉的，下面就让“宝宝爱我”的小编特向您推荐"寓言故事：狼群与羊群其三"，希望爸爸妈妈们看完这篇文章能够更加熟悉亲子关系的养成。
寓言故事：狼群与羊群
在长达千年的争斗后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。要知道，尽管狼吃掉了一些迷途羊羔，但牧羊人也没少穿用狼皮做的衣裳，因此可以说二者打了个平手，都枕戈待旦地享用所获得的食物。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，以至有公证人出席。
时间过得真快，转眼间小狼已经长大，它们个个嗜血成性，背着牧羊人咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中，成群结队回到了老家。作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片全部变成了冤魂。
由此可见，和平值得珍视，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被假象所迷惑。
如果家庭关系融洽，亲子关系浓厚，可以让孩子在爱的环境中，感受到被关爱、被需要，那么孩子长大以后，多数都会有良好的人际关系，所以亲子关系非常重要，宝宝爱我小编向您推荐《两只老母猫（俄罗斯）：寓言故事其三》。
两只老母猫（俄罗斯）：寓言故事
两只老母猫
在一起谈论是非，
语调低沉，
态度谦卑。
谈到往日的欢乐，
谈到大伙儿当年
怎样为她们心儿醉！
“如今这世道，
风气太糟糕，”
一只猫对另一只说道，
“猫与猫之间毫无礼貌，
一个个都变得
虎头虎脑。
信不信由你——
我整天呆在这里，
谁也不把我放在眼里，
谁也不对我表示亲密，
就像是我得了鼠疫。”
“呵，好姐姐，
你这话可真公道！”
白毛老猫喵喵叫，
“如今一切都变了，
礼貌、忠贞，
上哪儿去找？
曾经是，我眼一瞄，
几只公猫
就在我身前绕，
一会儿蹦，
一会儿跳，
只为搏我一笑。
我发誓说，
他们之中哪一只，
也随时准备
为我来效劳。
如今哪，
如今他们把旧情抛。
这些忘恩负义的猫，
我曾经对他们百般关照，
他们却恩将仇报！
让我们把这些虚情假意的家伙
统统忘掉，
忘掉！
就像他们把我们
忘到后脑勺。”
“我的亲爱的，”
一只留着小胡须的公猫说道，
“世间自有花开花落、
秋去冬到。
你们曾经年轻美貌，
当年大家都曾在你们脚下拜倒。
如今你们都已衰老，
毛发斑白，
齿牙动摇，
怎能让我们
再把你们当作‘心上猫’？”
有研究表明，婴幼儿时期的亲子关系，对于孩子长大以后的性格养成，品质培养，意志呈现，以及与人交往模式，都会起到了至关重要的作用，为此，宝宝爱我小编推荐您阅读《多瑙河的农民（法国）：寓言故事其六》。
多瑙河的农民（法国）：寓言故事
千万不要以貌取人。
这是忠告，然而并不是初次听到。
从前一只小耗子的错误，
就可以证明我讲的话不错。
现在为了要证实这一点，
我举伊索、苏格拉底和多瑙河边一个农民为例。
马克·奥莱尔曾给我们十分忠实地描绘过他的外貌。
前面提到的两位大家都已知道，至于另一位这里就对他作一简要的描述。
他的下巴上胡子很重，
浑身长毛象只熊，
不过是只外形不美的熊。
眼睛深深地藏在浓密的眉毛下面，
斜眼看人，歪鼻子，厚嘴唇，
山羊毛的短上衣穿在身，
腰里还系上根灯心草。
一个这样的人居然会是多瑙河流域好几座城市的代表。
这些城市没有一处是安全的，没有一处是那贪婪的罗马人当时不去侵占，不去染指的。
因此这位代表就来了，作了如下的演说：
“罗马人，还有你们，坐着听我讲话的元老院的代表们，
首先我祈求神明保佑，
希望诸神，我的思想的指导者，
不让我说出错误的言论。
没有神的保佑，脑子里所想的全是罪恶和不义。
不去求神庇护，就等于蔑视他们的威力。
我们这些人就是受罗马人贪婪之害的证人。
只是由于我们的过错，而不是由于他们的战绩，
罗马才来惩罚我们。
罗马人，你们害怕吧！你们怕的是总有一天老天会给你们带来眼泪和不幸。
由于正义得胜，会把那复仇的武器放到我们手里。
上天的愤怒会使你们沦为我们的奴隶。
为什么我们就该是你们的奴隶呢？人家说，你们凭什么要比上百个别的民族更为优秀？什么权力使你们成为世界的主人？
你们为什么要来破坏这里淳朴的生活呢？
我们和平地耕种着肥沃的土地，我们的双手不论对技术对耕种都同样熟悉。
你们又教会了日耳曼人什么事物呢？他们是既勇敢又机智。
要是他们也像你们那样，
渴望着使用暴力，
也许他们早就有了你们的那种权力，
不过他们知道怎样来运用它，无需乎使用灭绝人性的手段。
你们的省长在我们身上施行的这种权力现在我们也开始有所要求。
你们的祭坛已不再神圣庄严，
因为你们得明白神是保佑我们的。由于你们的所作所为，
使诸神见到的只是恐怖行为，
只是对他们以及他们神庙的蔑视，
还有那种发展到疯狂程度的贪得无厌。
没有什么可以满足那些来自罗马人的横征暴敛了，
为了满足他们的贪婪，
人在土地上再多多劳动也纯属徒劳无益。
撤销他们的职务吧！
人们已不愿再为他们耕种土地。
我们离开城市，逃上高山，
我们抛弃了我们亲爱的伴侣，
只和那可怕的熊署相处。
我们没有勇气来生下不幸的儿女，
不再为受罗马压迫的国家繁殖后代。至于我们那些已经出生的子女，
我们希望看到他们的死亡迅速到来。
你们的省长使我们既受苦又犯罪。
撤销他们的职务吧！
他们教给我们的只是犯罪和软弱，
像他们一样日耳曼人也将变得十分吝啬，
也会学会巧取和豪夺。
这就是我在罗马时所见到的一切。
人要是不送一点礼，
不送点布匹绸缎，
就别指望得到法律的保护。
而这些官吏的任期却又那样的长得出奇！
这番演说我想可能已使你们心中不乐，
所以我的讲话也就到此结束。
这一控告，有点过于直率，所以你们可以用死刑来惩罚我。”
说完这席话他就俯伏在地。大家也都很惊奇，
看到跪在地下的野蛮人有着这样健全的神智，这样伟大的心灵，然而他却又以雄辩见长，口若悬河，滔滔不绝。
元老们赐给他贵族的称号，
认为这样一席发言应予以应得的奖励。
接着大家就又选出另外一些省长，
元老院又请他将这次演说写成书面文字。
留作后来的雄辩之士发言时的参考。
遗憾的是罗马后来也并没有
把这篇演说保存下来，让它长久地流传下去。
有人说，家长和孩子的心，就像是由一个管道的连接。亲子关系如果是正面而积极的，那就说明这条心灵的管道是顺通的。为了养成更好的亲子关系，推荐您阅读“胎教寓言故事”。